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第43章 风后奇门

“为什么?为什么没有用?”习自家传的御物术被贾正亮发挥到了极致,但依旧没有用处,十二柄斩仙飞刀的速度被他提到了近乎失控的地步,但就是如此也没能打破苏信身前那三尺罡气。

贾正亮是个天才,御物的天才,贾家的御物术在他手上展露出璀璨的光辉,没有分心去学习贾家其它技能的贾正亮,将自己御物的数量推进到了十二,这十二把刀,被他命名为斩仙飞刀,靠着这十二把斩仙飞刀,贾正亮以往对敌时可谓是无往不利,但常在河边走哪有不湿鞋,今天,他总算是碰上了克星。

张伊洛,张楚岚的哥哥,哪都通公司的员工,本次罗天大醮上声名鹊起之人,对方的手段不少,但最为出名,就是对方那身横练功夫,没错,横练,在贾正亮乃至绝大多数人看来,苏信的表现与横练大成者一般无二,真正眼力高超看出苏信底细的到底是极少数,而贾正亮,恰好是那大多数。

在当初的贾正亮看来,不管苏信的横练是如何强悍,他斩仙飞刀上附着的,专破横练罩门的锐金之炁,都足以为他取得胜利,除非对方的横练已经达到浑然一体罩门尽褪的地步,但这可能吗,反正贾正亮不信。

可惜现实这个垃圾游戏可谓是狠狠给了贾正亮一巴掌,对,苏信的横练的确没有达到浑然一体的地步,因为他根本就不是横练,在苏信三尺护体罡气出现挡下贾正亮飞刀时,贾正亮就差不多明白了。

除了最开始的时候有过短暂的激动,但理智回归后,贾正亮发现自己对于苏信也是真的无可奈何,话说为什么这个年代还有人走外练这条路啊,关键是还走通了。

贾正亮出身的贾家村,表面上而个平平无奇的小村子,但内里却是称得上卧虎藏龙,传承历史悠久,而也就是在村子里,贾正亮了解到了外练。

所谓内练一口气,外练筋骨皮。

内练,也就是如今绝大多数异人行走的道路,提一口先天之炁,而外练,也就是练体却被埋在过去,留下只言片语,横练大概是外练留下最浓厚的痕迹了。

不是说外练对天赋的要求过高什么的,据贾正亮长辈所说,外练对天赋的确有要求,但与内练相比,那点要求也算不了什么,外练只是苦罢了。

外练第一步,先练筋骨皮,当筋骨皮膜打磨到极限时,由外而内再练五脏六腑,脆弱的内脏器官,由不得人疏忽大意,不过当外练筋骨皮完成时,人体内也会自然产生一种与先天之炁相似的力量,当初的人们称之为后天之炁,而后天之炁也是滋养打磨五脏六腑效果极佳。

筋骨皮膜,五脏六腑具成,这时的外练已经可以说是已经踩在一条线上,勇敢者以命去搏一把,由外而内,贯通内外,后天之炁逆反先天,如果成功,外练者将得到一次天地之力的灌溉,迎来一次全方位的增长,并获得特殊的护体罡气,所以那个境界的也被称作宗师,外练宗师,外家宗师,练体宗师。

外练没落的真正原因,在贾家村的记载中,是因为不知名原因,成功突破成为宗师者数量越发稀少,甚至长达百年时间中,再无一人突破,老一辈逝去,新生代没有担得起重任的,外练门派一下子陷入青黄不接的僵局,最后惨遭蚕食,被当时的各门各派瓜分,至此外练退出,内练的时代彻底到来。

想起村子里对外练的描述,贾正亮看向苏信的目光越发的不对起来,护体罡气做不得假,事实已经摆在那里,在他面前的,确实是一个外练宗师,二十来岁的宗师。

见鬼了!

自己的斩仙飞刀连对方的罡气都打不穿,贾正亮也没有继续磨蹭下去的想法,自己的攻击伤不了对方,但对方的攻击只要挨上一下,自己今天就得躺着出去了。

贾正亮干脆利落的认了输,反正继续下去也是白费力气,不如大气一点,对双方都好。

苏信这边赢了,最后一场比赛,王也对上了身为术士的诸葛青,这场比赛的结果大大出乎意料,可以说是爆了个大冷门。

诸葛青输了,从比赛开始就被一路看好,认为可以一直走下去,竞争那冠军之位的诸葛青败了,倒在了八进四的赛场上。

“诸葛青,你,败过吗?”

当时的王也是如此说的,结果诸葛青也正是遭逢这么一场大败。

武当山出身的王也居然是个术士,是个能力压诸葛青将之压的死死的的术士,是个掌握八奇技之一风后奇门的术士。

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遁甲奇门从此始

八奇技之风后奇门出世。

风后奇门是奇门的极致。拥有随意拨动四盘,在局内能控制时间与生克的能力。

因此无需站在相应宫位就能使用相应术法,也不用注意一般术士必须顾及的时间问题。

此外还有控制时间的能力——乱金柝,能将自己或对方放入较慢的时空,使之行动变慢,几乎停滞,但在此状态下无法直接攻击对方。

风后奇门中控制时间的术法,是指定阵内某一或某几个事物的变化速度,让该事物与世界的变化。

速度脱节可以放慢也可以加快不同速度之间的事物无法互相影响。

是否能镇住起决定性的因素的是事物对世界的影响。

风后奇门形式与武侯奇门类似,自己在某一点定下中宫,在周身布下一个奇门法阵。

与武侯派不同的是在法阵中,风后奇门可以自己随意改变格局的位置从而引起阵中事物的变化。

在风后奇门的理解中,时间只是记录事物变化的刻度,所以掌握阵中变化的风后使用者自称掌握了时间。

由于风后奇门可以随意拨转四盘所以使用法术不必拘泥于该时辰格局的安排任意施法。

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