以明显的例子可以充分凸显出罗布泊的诡异之处，可供世人分析一二。
1949年，从重庆飞往迪化(乌鲁木齐)的一架飞机，在鄯善县上空失踪。1958年却在罗布泊东部发现了它，机上人员全部死亡，令人不解的是，飞机本来是西北方向飞行，为什么突然改变航线飞向正南?
1950年，解放军剿匪部队一名警卫员失踪，事隔30余年后，地质队竟在远离出事地点百余公里的罗布泊南岸红柳沟中发现了他的遗体。
1980年6月十七号，著名科学家彭加木在罗布泊考察时失踪，国家出动了飞机、军队、警犬，花费了大量人力物力，进行地毯式搜索，却一无所获。2007年终于在罗布泊发现了一具干尸，但最后经过波折的DNA鉴定，却断定这具干尸不是彭加木。
1995年夏，米兰农场职工3人乘一辆北京吉普车，去罗布泊探宝而失踪。后来的探险家在距楼兰17公里处，发现了其中2人的尸体，死因不明，另一人下落不明，令人不可思议的是，他们的汽车完好，水、汽油都不缺。
1996年6月，中国探险家余纯顺在罗布泊徒步孤身探险中失踪。当直升飞机发现他的尸体时，法医鉴定已死亡5天，原因是由于偏离原定轨迹15多公里，找不到水源，最终干渴而死。死后，人们发现他的头部朝着上海的方向，而余纯顺就是上海人。
以上例子都是真实案件，当然不止是这些，不过在这里不一一叙述。
楼兰古国的未解之谜有太多太多，但它真的和我们发现的骨器有所牵连？我实在有些不信。
楼兰古国的事情我也看过许多的相关报告，如果我没记错的话，大致专家认为，楼兰古国的成立大约在两千年前。而水底巢穴的骨器，刚刚孙教授已经说过了，是四千年左右，就算是三千多年前，也和楼兰古国建国相差一千多年时间，这下问题就出来了。
不仅是我这样认为，大部分人也都是这样想的，毕竟两者的年代相差过远，怎么也扯不上关系。别小看这个年代的差距，如果不谨慎对待，很有可能就推翻原来的历史论证。
谭佳听众人都反对孙教授的观点，先是沉默不语，似在分析，随后就道：“或许是我们搞错了，也许骨器上的鄯善二字，并不是指新疆的鄯善国，而是指一个人名，或者是部落的称呼，这种可能性还是很大的。”
张教授连连摇头，他道：“之前我得到这个消息的时候，也是这么认为，后来将骨器上的文字和楼兰国的古文字做过比较，两者之间却是惊人的相同，所以不可能有这种巧合存在。”
张教授还说，鄯善国的建立，没人知道具体的年代，两千多年前的这种说法只是大概的估计数据。要知道，在楼兰古国的遗址处，可是发现了距今3800年前的古尸，有些还在4000年前，这些又说明了什么？
这件事情我也有所耳闻，据说中国考古学家在新疆孔雀河下游，发现大量的墓葬群，其中有些古尸的年代久远达到4000多年前。最为出名的就是那“楼兰美女”的版本，曾经还闹出过笑话，专家们误判，说那女尸的年龄在6000多年前，引起世界考古学的强烈震惊。
这说明了一点，在楼兰古国那里，其实在四千多年前就有部落存在，虽然无法考究其部落的名称，但也有可能是鄯善国。或许，在四千多年前，那里有着一个部落，部落的名称就叫鄯善，之后经过了漫长的岁月，才称之为楼兰。
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