道出这句话后王国忠便跟着走了出去，只见那位仁兄径直送到附近的一家剃头铺里，便径直与同学一同跟了过去，在走近时却看出他已经走了出来，那辫子却被剪掉了，后脑的头发披散着。
“兄台，这是……”
王国忠走近了抱拳鞠礼的同时，故作诧异的问道。
“没了那辫子，自然也就不再是那满清之奴了！”
没了辫子，人似乎也能透过了气来，可心中的怒火又如何能消？
“兄台，既是剃了，不若剃尽了，待将来头发长了出来，再把这头发给蓄上，重新穿上咱们汉家的衣冠……”
街中的话语隐约的传到唐浩然的耳中，坐在饭馆二楼的他目睹着这场变化时，那眉角不由微微轻挑，点头欣赏之余，心中却又流露出些许无奈。
一切都提前了！
尽管明知道现在自己应该小心翼翼的隐藏起真正的想法，但是现实的无奈却让唐浩然不得不提前祭出那个笼络人心的杀手锏，这个杀手锏绝不是升官发财，而是理想、是信仰。
在后世有那么一句和衣而卧“只要主题摸对了，革命就成功了一半”，一句“驱逐鞑虏，恢复中华”的口号，足以吸引大多数中国人，千百年来于中国人心底都有着清晰的民族情感，只是现在被压抑着，而自己所需要的，就是释放出这种民族情感，进而为自己所用。
而如何释放出这种民族情感，那就通过揭发清初屠杀暴行去揭露这一切，“扬州十日记”、“嘉定屠城记略”这种宣传小册，无疑是最好办法，在另一个时空的历史上，不知多少读书人受其影响成为革命党，所谓的“主义的革命纲领”，远不如《扬州十日记》的宣传效果好，受众越是年青，就越容易受到影响。
正如自己想象的一般，当青年人看到这读之使人心痛、使人发指的书册后，其心中压抑的民族情绪立即被点燃了，仇恨从来都是好的革命宣传。
“大人，如此，是否有些操之过急？”
看着若有所思的大人，李光泽显得有些紧张，一直以来，他都隐约感觉到，面前的唐浩然绝不是大清的忠臣，当然多次落榜的他自己同样也不是，也不想当那个忠臣，只是他从未想到，大人会走这么远！
联络着大人此时的举动，他似乎明白了，明白大人于朝鲜的种种布局，为何对那些朝鲜士子一味的容忍，原因再简单不过——那些人反清，通过那些坚持“春秋大义”的朝鲜士子，他能去影响到特区的青年人，纵是警察部……联系到警察部中主动剪辫的人越来越多，还有他们谈及清廷时的轻蔑以及对前明的追思，他似乎明白了，为什么各地警察部每周都要到“承恩祠”祭祀，在祭祀的时候，朝鲜士子撰写的祭文，文中无不是带着“春秋大义”、“华夷之辩”还免不了对明朝的追思。
如此这般长此以往、潜移默化下，警察部的警察对朝廷早就没有了一丝恭敬可言，什么是处心积虑？纵是于朝廷不满至极，李光泽仍难免有些担心，担心大人暴露了自己野心，然后……
“操之过急？”
李光泽的反问让唐浩然颇是无奈的摇头说道。
“非是操之过急，而是时不待我啊！”
唐浩然的这句时不待我，道出了现在的无奈，有许多事情，终归需要去唤醒的，无论是同文学院亦或是海员学校中的学生，只有唤醒他们心中的民族情绪，才能够为自己所用，尽管在人前，总是自信满满，但唐浩然却非常清楚，日俄战争的爆发固然令自己暂时无需顾虑日俄之危，但来自国内的压力却瞬时骤增，如果那一天真的到来的话，至少……至少这里的人能做好思想上的准备，能够为一个信仰而战。
甚至就是国内……想到国内，唐浩然不禁想到已经年余未见的复生，他现在怎么样了？他又会如何利用那批书呢？
（我是谁，这个问题其实很微妙，似乎民族问题是敏感的、脆弱的，不能提及的，但有许多东西却是无法忽视的，说实话，直到现在无语依然无法理解，为何我们能够看着辫子戏在那里为“我大清”歌功颂德，更很难理解，什么好想再活五百年。虽然我个人不喜高丽棒子，但因为相似的经历，我很好奇，如果现在朝韩两国，有人在那里为明治、为昭和歌功颂德，欢呼日治时期的美好生活，言称“我大日本”，会是一个多么美好的现象啊，可惜，藩邦的一切都是黑暗，美好自然与他们绝缘，果然是小国寡民啊！实在太小家子气！真该像我们学学不是！好了，不发韩国人的唠叨了，那帮孙子欠收拾，先把药费结清。PS：求月票！）
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