栀子庵是名副其实的栀子庵。庵里种了不少栀子花，不过花还没开，得等夏天。栀子花香气浓厚，摘一朵嗅起来芳香扑鼻。
豆豆很小的时候跟外婆一起生活在一个宁静温馨的小镇。镇上的每家每户几乎都种有栀子花。每到夏天栀子花开，走在小镇的青石板上鼻子里全是栀子花香。
豆豆很高兴在这里看到一庵的栀子花，幼时的记忆扑面而来。虽然她在外婆身边没几年时间，当时又太过年幼，但她就是记忆好，偏偏记得很多细节，到现在都记得。倒是长大后少年青春的记忆丢掉不少。
栀子庵在京郊不远的一个小镇外，景色相当的不错。
它建在青龙山脚下，庵前不远处有一条清澈的溪流。即使是白日也能听见溪水撞击卵石的轻快悦耳声。
豆豆是个“自然主义者”。千万别误会，她的“自然主义”百分之九十九是对自然风光而言。
她曾经对好友潇潇说过：“人生在世，衣服可以简单，化妆品可以不要，金银首饰没有也没关系，男朋友没合适的就算了，但唯独旅游和美食不能缺。”
她其实也很想说工作有没有也没关系，但鉴于没工作就没旅游和美食的资本，只好咬咬牙，非常不甘心地放弃了。
有段时间她经常买彩票，一度把希望寄托在它上面，希望自己可以体面而幸运地从“体力劳动”中解放出来，从此过上小时候老师描述过的共产主义美好生活。
她对小时候印象中的小学老师无比羡慕地描述的共产主义生活指标记得非常清楚。
“楼上楼下电灯电话”
“天天土豆炖牛肉”
等打开国门改革开放，楼上楼下普及了电灯电话，土豆炖牛肉大家都吃得都发腻了，回过头才发现自己国家依然处于社会主义初级阶段，而且是有中国特色的社会主义初级阶段。
随着物质条件的突飞猛进，收入一天天增加。大家的幸福感却越来越低，不满反而越来越高。
端起碗吃肉，放下筷子骂娘的不少。
豆豆还记得她穿越之前的几个月《瞭望》周刊刊出一片文章，指出中国的基尼系数高于所有发达国家和大多数发展中国家，也高于中国的历史高点。
基尼系数代表着贫富差距的程度，指数越高显示所处的国家和地区贫富差距越大。
她还记得文章引用的是世界银行的最新数据，基尼系数0.47。而且由于部分既得利益群体隐□□利的存在，有人认为中国实际收入的贫富差距还要更高。
还有个人所得税也是很搞笑，在中国中低收入的人群占了纳税总额的65%，而富人高收入者只占到纳税总额的30%左右。
美国恰恰相反。人家是10%的最高收入者缴纳的个人所得税占到80%以上。
在贫富差距拉大的情况下，我们在税收方面还“关怀照顾”着富人。
所以人家美国是劫富济贫，而我们是让人笑掉大牙匪夷所思的“劫贫济富”。
好的是随着教育程度的不断高，国人权利意识的逐渐觉醒，对公民权利的渴望诉求开始通过网络和媒体等诸多平台以星星之火可以燎原之势散布开来，越来越多的人开始诉求自己应得的权利。
啪！
小昭眼疾手快扶着了她。
豆豆一脑门子从贫富差距的基尼系数漫游到公民的权利诉求，压根儿没注意到脚下的小石子，不是小昭扶住她，她差点摔个狗啃泥。
果然，权利诉求不是那么好得的，连想一下都差点摔个大跟斗。
她郁闷极了：我这是在乱七八糟想些什么？就在“中华人民共和国”这个庄严的国名下，公民权利的诉求都还异常艰难，孙志钢可是用自己活生生的一条命才换来大家在自己的国土上不用再被“暂住证”羞辱的胜利。
当然此后“暂住证”下缴费和救助站的重重黑幕逐步揭开后，我的妈啊，血泪斑斑，惨不忍睹。救助站在全民愤怒中彻底地回到了它的本质，缴费也降到了合理的范围。警察和联防也不敢光明正大地“肉刑”没暂住证的公民。到现在，也没多少人对暂住证热心了，办与不办也没人追究了。它终归要退出历史，“恶法非法”说得好呀。
啪！
这次是她自己重重拍了自己脑袋一下。她不理小昭和小青的诧异，心里极度鄙视自己：丁豆豆你都在想些什么？还权利诉求，恶法非法？你是疯了还是傻了？这里哪有什么公民，只有老百姓，有的只是强权。还诉求公民权力，不如好好想想怎么脱离困境！你当你还活在现代啊。
这几个月她和小昭清净得要死，除了赵远赵师傅不时来授琴外，基本没有人来打扰。秦晚香倒是记得她的话，反正每天都有一个老尼姑给她谈谈经论论佛，扯得她心里发赌。
她的待遇也太好了吧，好到她自己都感到诡异又诡异。娼妓也要学法论经，笑死人了。
王婆子这几个月都守在她身边基本不离，小青二个月前就来了。
掰掰手指头，老妖婆恐怕这几天就要接自己回风月楼了。
她不是没想过找机会跑。一来王婆子随身不离跟着她，二来没看见有壮汉在不远处吗，没人接应，她跑得出去才怪。
二天后她眼睁睁无计可施地看着王婆子把自己和小昭、小青送回风月楼。
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