“……”
一坐定，谢则安直奔正题：“乡试考完了，该想想怎么安排考上进士的女官。”
姚鼎言挑眉：“你这么确定有人能考上？”
“当然，”谢则安腼腆一笑，搓着手说，“我照着先生您和徐先生以前的教导编了本教材，她们都是站在先生你们这些巨人的肩膀上的人啊……”
“…………”
姚鼎言拿谢则安没办法。
事实上姚鼎言还是想不通则安为什么要淌这趟混水，不过对他来说，这样的谢则安更好应付——要是谢则安连这点冲动都没了，那还真不好把握。
第二天上朝，姚鼎言再次“力撑”谢则安。
朝中众人对谢则安羡慕的羡慕，嫉恨的嫉恨，冷眼的冷眼。谢则安浑不在意，继续当自己的礼部尚书，事情做得尽善尽美，谁都挑不出错处来。
几个月眨眼而逝，徐君诚已经回到家乡三个月。
徐君诚是陕州人。陕州是古来的“中原腹地”，交通四通八达，又处于水网中心，是古来兵家的战略要地。陕州往外走十数里，便是滔滔黄河。徐君诚初回家乡时有恍如隔世之感，不过住了几个月后他很快习惯了这样的生活。
唯一不平静的是他的消息传开后，不少老友都前来拜访。
其中一个叫胡正叔。胡正叔是个牛人，他一手创立“洛水学派”——他居住在洛水附近。胡正叔和徐君诚的三观一直非常贴近，比如徐君诚当初和姚鼎言互掐的“女子因丈夫太丑谋杀亲夫”一案，他们都是一力抗争，表示要处以死刑。
不同的是，胡正叔还有另一个十分鲜明的、极具个人特色的观点：饿死事极小，失节事极大！
胡正叔强烈反对寡妇改嫁，被姚鼎言弄出京城后消沉了一段时间，很快就积极地投身于建筑贞节牌坊的伟大事业之中，短短几年，他的任地上已经建了十来座“牌坊”——而在他倡导的“守节”风气之下，硬生生逼死过三个寡妇！
胡正叔来找徐君诚，是为了找“战友”。
他这次要战斗的对象是姚鼎言和谢则安。
胡正叔以绝佳的辩才在徐君诚面前细数姚鼎言师徒之害，他尤其痛恨谢则安提出“女官”之说！女人不在家呆着相夫教子，考什么科举！圣贤书岂是一介女流能看懂的！有这么两个颠倒伦常的师徒在朝中，可恨又可气！
徐君诚送走胡正叔时差点就被他说服。
好在这时候他收到了京城的来信。谢则安知道他要修史，送了一批得用的学生过来，如今已经在半路。谢则安的意思是他要是喜欢就留下差遣，要是不喜欢就让他们囫囵着回来。徐君诚刚看完信，恰好有人来报说：“纸坊有人送纸来。”徐君诚还没应下，又有人来报说：“笔阁送笔！”过了一会儿，笔墨纸砚都齐活了，还来了几个有经验的订书匠，看起来憨厚老实，肯定是做事踏实的那一种。
徐君诚一询问，才知道这几个订书匠曾经参与过《字典》的编纂。
谢则安大张旗鼓地送来一样样东西，好虽好，造价却不昂贵。徐君诚想了想，连人带物都收下了。守孝期间衣服应粗粝，饮食应粗简，不设宴、不豪饮、不听丝竹之音，他一辞了相位，马上又想到了修史的事——难得有这样的空闲，他不抓紧点哪行？
徐君诚看了看眼前皎白的“雪花纸”，心中一叹。他坐到案前给谢则安回信，叫谢则安戒骄戒躁，好好做事。
谢则安收到信时正是隆冬，京城已经下起了雪。
天穹灰沉，压得人也有点沉郁。最近谢则安收到的都不是什么好消息，他比谁都清楚沈敬卿和杜绾是什么样的人，姚鼎言让他们把关，无异于送羊入虎口！制度再好、规则再好，执行的人不对就是白瞎。
了解到胡正叔也在陕州那边，谢则安心中不□□宁，所以特意写信去维系维系他和徐君诚的师生之谊。
见徐君诚的回信没有失于偏颇，谢则安心中稍定。都说姚鼎言顽固，其实徐君诚也顽固，他怕徐君诚会走到另一个极端——到时可真是麻烦至极！
谢则安正想着，戴石突然敲门说：“官人，陛下派人送东西过来了。”
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断更真不是因为双开=。=
像前一个月那样，每个时期都会遇到一个瓶颈……都怪上章他们太甜啦！害我都写不粗更新来了！
没关系！你萌看，胖纸又开始作死了（喂
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