且说怡华见大家不同意自己单独留下，无奈之下只得说出实情：云台庵里供有一尊肉身佛，她不敢去。乐为道：“难怪我听人唱过一首儿歌：云台崖上云台坡，云台坡上善人多；东水新人东水婆，东水婆婆肉身佛。原来真有这事。”
几个人都是第一次听说肉身佛，虽然也有点惧怯，到底好奇心占了上风；再想既是佛身，必为善相，不至于骇人；加之今日骄阳艳艳，又壮了一分胆气；所以仍决定上去，只是不再坚持怡华一起去了。
一行人穿过塅面，过了河，半小时也就到了。
云台庵坐落在石佛山半山坳，前方鸟瞰下坪，背后紧靠云台崖，云台崖上面就是云台坡。云台庵主体建筑只有一座大殿，边上另有几间生活用房。大殿门楣刻有一尺见方“云台庵”三个字，两边一副对联：本心慈悲不念弥陀亦成正果；自性觉悟放下屠刀即为真佛。
一个老师傅听见动静从殿内迎了出来，单掌贴胸，颔首问讯：“几位少见，是路过歇脚还是专程求福？”他们回说是外乡人，来下坪做客，听说云台庵神佛灵验，专来求福。老师傅点头，将他们带入大殿。大家见神座上果然不是常见的如来、文殊、弥勒、观音，而是一个背着猎枪站立的猎人，脚下有一只猎犬；师傅特意提醒，猎犬下面还有一条毛虫。
阿莲懂得规矩，进寺庙即结佛缘，投了五块香火钱到功德箱中，然后在神案上数了十二支香，每人分三支。大家就案头蜡烛上点着，拜了三拜，插入香炉。
玉磊认真端详这尊法像，看不出与泥塑木雕佛像有什么不同。他禁不住好奇，问师傅真是肉身法像么。果然，师傅说不是，真身法像在内殿。玉磊问能不能带他们进去瞻拜。师傅遂将他们往大殿后引。阿莲见后面昏暗，不禁心怯，只是有玉磊哥在旁边，才大着胆子跟进去。
所谓内殿其实就是个半间屋大小的岩洞，洞中有座两尺见宽的神龛，神龛上端坐一尊金佛。“这就是东水新人的真身法像。”老师傅说着双手合十，躬身下拜。大家也合掌行礼。礼毕看时，果见除一身金装以外，造像与当地普通老妇无异，只是慈悲安祥之色却非世所能见。
法像前一个带发师傅正在打坐，见有香客来，起身向他们问讯。这一照面，几个倒吸了一口冷气，阿莲更是吓得连退两步。这师傅脸上有一道褐色肉疤像条爬虫从眼角延伸到下颌，在洞内黯淡光线和如豆灯影下，愈显得狰狞可畏。乐为禁不住说出声：“幸亏怡华姐没来。”
留发师傅一怔，退到外面去了。大家这才缓过来一些。玉磊道：“师傅，您刚才称法像东水新人？”“你们还是称‘东水婆婆’合适些。东水新人是她的俗家称谓——实际上她也没有法号，甚至没有正式受皈依。”“哦，那她是怎样修成正果的呢？”
老师傅闻言多看了他们一眼，方道：“几位施主诚心，老纳就讲给你们听听。
“很久以前，下坪有个黄危氏，大家叫她东水新人。下坪风俗，村里娶回的媳妇不直呼名字，以丈夫名字加辈分相称。比丈夫辈小的称她们某某婆、某某婶、某某嫂；辈大的则一律叫她们某某新人。黄危氏的丈夫东水辈分很小，所以大家都叫她东水新人。
“东水新人从小没了父母，由寡婶养大，十八岁嫁到下坪，又中年守寡。说来可叹，这黄危氏不但命薄，还天生鲁钝。下坪妇女一般三十五岁开始念弥陀，东水新人三十五岁这年也拜了庙门，请了师傅，无奈总记不住一段完整的咒文，参加村里佛事时只能打杂。邻里以她愚昧，又嫌她命苦，多有轻慢之意。她也不觉察，自过自的日子。
“黄危氏虽然愚朴，然而天性慈孝，每年正月都要回娘家看望寡婶一次。她娘家是危家坪，在石佛山后面。东水新人六十八岁那年回娘家时，在云台坡上不小心踩死了一只松毛虫。她以为毛虫虽然不能说话，也懂得惜命；自己是念佛的人，罪孽又比别人深重。想到这些，她流泪不止，久久不忍离去。这时有个猎人路过，见她哭得这样伤心，问明缘故后，如焦雷轰顶。老婆婆无意踩死一条毛毛虫竟然这样难过，自己半辈子杀生无数，罪孽之大已无可救赎，只有以命抵命了。想毕，纵身跳下了云台崖。猎狗见主人跳下山崖，也随之跃下。东水新人更痛，以为是自己说话不当，害了猎人和猎狗性命。她费力爬下山崖，想找到尸体，叫人来安葬。到了崖底，尸体没找到，却见云台坡上头一片红光，猎人正站在云端朝她微笑，身边还有那条义犬和松毛虫。东水新人顿悟，他们是成了正果。
“那时起，她开始吃长斋，并下决心要在云台崖下——也就是这里建一座庙宇，一为供奉他们，二则用这件事劝人行善，教人觉悟。她开始四处化缘，给人讲猎人义犬舍身成佛的故事。历经万难，东水新人八十八岁那年，云台庵终于建成，选定农历十二月二十二日开光。因此时猎人义犬舍身成佛和东水新人劝人为善的事已经广为人知，善男信女来者甚众。三天法事结束，人们准备向东水新人辞行，老人家却已经圆寂在床上。
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