“来，乖孙，你从头到尾再给爷爷唱一遍。”
“太上敕令……”
“乖孙，你真的是听爷爷唱了几遍就记住了？”
“爷爷，是真的，你要不信，可以给我唱一段，你看我记不记得到。”唐兔天真的说到。
“来，乖孙，你跟着爷爷再唱一段试试：尔时，天尊在禅黎国土……”唐爷爷唱了一段出来。
“尔时，天尊在禅黎国土……”，唐兔凭着锻炼出的记忆力，无误的用童音基本给重复了一遍。
当听着唐兔完整的唱出来的时候，唐爷爷哈哈大笑起来，把唐兔狠狠夸奖了一番：“乖孙真的好聪明、好厉害……”。
傍晚时分，吃完晚饭后的唐爷爷给唐奶奶和唐妈说要出门去唐三爷爷那边一趟，然后拿上手电筒就往后山走去。晚上八点过，当唐爷爷回到家的时候唐兔已经和唐蛇睡着了，趁着这个时间唐爷爷给唐奶奶和唐妈说到：“明天我带唐兔去一趟他三爷爷那边，我和他三爷爷今天商量了下，我们准备让唐兔和唐润林（三爷爷孙子）开始学端公八字，希望他们两个到时候能学出点名堂出来。”
“学这个会不会对他们俩兄弟今后的人生产生影响，你们四兄弟学了这个后，都是出了些事的。”唐奶奶满脸担忧的说道，唐妈也担忧的应和着。
“应该没什么大问题，我们的事可能不是学这个造成的，你看廖二舟和刘新军跟着三哥学八字出师，陈志国跟着我学端公出师，还有那两个没出师的，他们都有后代，自己和家里也都没有出什么大事情。虽说端公八字都随着徒弟传了下去。但是唐子兴（唐兔的父亲）和刘远红（唐润林的父亲）都去当了工人，家里人没有学这个始终是个遗憾，我和三哥还是想看看唐兔他们这一辈能不能把这些都学到手然后传下去。而且现在唐润林也有十岁了，学习成绩还不算好也该想想其他门路了，学这个过几年如果能顺利出师的话，唐润林就能跟着我们出去做道场了，这好歹也算一个手艺活，比纯粹的在地里种地强多了。再说唐兔现在也四岁多了，在我小时候也都到了启蒙的时候了，你们还不知道，兔娃子（唐兔小名）的记忆力特别好，我那天做水陆大道场在高桌上唱的经文，他听几遍就全记住了，我不想浪费了兔娃子的天赋。即使后面兔娃子没有学会，他也会比其他人早启蒙，这样在以后读书上也会更好。”唐爷爷边抽着旱烟边说着。
“那好吧，你们看着办吧。”唐奶奶颇为无奈的说道。
“放心吧，我们心里有数。”唐爷爷回道，顺便结束了话题。
第二天一早，刚吃了早饭，唐兔就被唐爷爷牵着小手去了唐三爷爷家，当唐三爷爷先检查了一下唐兔的记忆力，发现唐兔真的把经文背下来后，并且确实存在记忆力特别好的情况后。唐兔的学前启蒙就正式开始了，当然为了让计划顺利的开展下去，唐兔对学前启蒙没有像其他小朋友那样因为被占用玩耍时间而表现出厌恶的情绪，反而像是找到了好玩的玩具而甘之若饴。
唐兔的祖辈是土龙村周边地区有名的大地主家庭，在曾祖也就是唐爷爷父亲成年前家道中落了，因为上一代人的吃喝嫖赌，家里迅速的由大地主变为了无地的佃农。但是曾祖还是在幼时得到了很好的教育并凭此拜师学会了相面（八字）和端公之术，同时还会不少的黄岐之术，可以说曾祖把《金纂玉函》中所谓的玄学五术的医、相、命、术的皮毛之处给掌握了。
因此曾祖虽未能在科举末期中中举而有所成就，也未能在时代变迁中崭露头角，但是凭借一身多术却是实实在在的算是混成了穷苦人中的中九流人物：曾祖既经常被请去当私塾先生，又兼着八字先生和端公道士，有时还给人开方治病，提笔写对联、请帖、信件更是常事，在地方上也算是闻名一世了。
由此唐三爷爷和唐爷爷在幼时的基础教育很是扎实，唐爷爷还因出生在20世纪30年代，在启蒙的时候还去民国小学读了几年书。
古代幼童的启蒙是从《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《弟子规》这基本识字书籍开始的，那个时候的幼童们一边声律启蒙一边开始学写毛笔字。
唐爷爷和三爷爷给唐兔选取了《百家姓》和《千字文》。唐兔每日早上就跟着唐爷爷从《百家姓》、《千字文》开始学，然后在上午的时候临摹完两页纸的毛笔字就算一天的启蒙学习结束了，下午就是唐兔的自由玩耍时间。
相较于唐兔凭借超强的记忆力轻松应对启蒙学习，堂哥唐润林那就过得惨多了，因为已经上小学了，除了每天上学学习知识外，回到家里三爷爷还得另外给他加上古文启蒙、学写毛笔字。智商和记忆力本就是常人状态下的堂哥基本就没有了玩乐的时候，每天放学回家不是在做作业就是在背经文或者写毛笔字，人生过得是苦不堪言。唐兔此后每次见到堂哥的时候就没看到他眉头展开过，对此唐兔也爱莫能助，只能心底表示遗憾了。毕竟虽然因为唐兔的计划而意外受到牵连，但是这些东西对堂哥以后的人生也是有帮助的，保不定就此学习开窍，从而走进城里工作吃国家饭了呢。
由于拥有锻炼出来的惊人记忆力，唐兔没过多久就把《百家姓》和《千字文》给背下来了。相应的唐兔的毛笔字的基础却还没有打牢，虽然唐兔上一世一直练习楷书，但这属于纯娱乐性质的，唐兔只是在网上看了田蕴章的《每日一字视频》，根本没有去找名师拜师从基础学起，所以在写毛笔字的时候，唐兔的基础性的东西很差，在架构和笔顺这些方面都存在很大的问题。看到唐兔明显的学习进度的不协调，为了保持唐兔的兴趣，唐爷爷只好继续教授唐兔后续的古文学习。这个时候，唐兔学习的就不是四书五经了，转而变成了端公的经文了；毕竟现代社会考学也不会再要求熟背四书五经了，可能唐爷爷他也不会四书五经吧。这又正中下怀，让唐兔心中窃喜不已。
唐兔由此也知道了唐爷爷那晚在高祖奶奶的水陆道场上吟唱的经文叫《太上救苦经》和《地藏经》。唐兔也开始领会到在蜀省的农村做道场的为什么始终是端公？小庙里为什么在初一、十五做庙会的时候还要请端公去帮忙念经？因为端公的经文直接就是取自于道释两家！
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