虽然夸亚骨狠话说得咬牙切齿，最终还是答应了速该的要求，给了一大笔令他肉疼不已的金钱，换来速该代表辰溪蛮出战。
这次三关决胜，他势在必得，容不得出半点差错。
……
另一边，沙摩柯也在积极准备着。
十二部族中，雄溪、樠溪、辰溪、酉溪、武溪等五部人口更多，地盘更大，五溪蛮的称谓也是因此得来。
至于舞溪、明溪、朗溪、巫溪、沅溪、蒲溪、溆溪等七部蛮族，人口及地盘比前五族差了好大一截，不过也都有数千至数万族人，实力不容小觑。
在各个部落往雄溪蛮领地赶来的时候，程远志则在完善着计划中的每一个步骤，争取做到天衣无缝。
此时的蛮族三关决胜，还没有演变成为后世的“上刀山、下火海、喝毒酒”，仅仅只是停留在“斗武、斗智、斗酒”的程度。
三关决胜采取三局两胜制，若某一个部族在第一关“斗武”和第二关“斗智”胜出，那么第三关“斗酒”就不需要再比了。
若没有部族能在前两关通杀，也没能在最终三关中取得两个大胜场，譬如三个部族各胜一关，那么就采用抽签的方式，在三个部族中决出最终的胜者。
斗武的模式是：一共设立十二个擂台，每族派出一人守擂，任何部族都可以派出勇士去挑战其他部族的擂台，胜者留台，败者退下，并不得再挑战这个擂台。
只要守擂者在三天时间内守擂成功，就算得一分。
三天斗武时间结束，占据擂台最多的一族胜出。
这一关，比的是各个部族麾下的最强勇士数量。
斗智关原本是山歌接龙，程远志觉得太娘，上不得台面，便改成了“女划男猜”。
规则如下：首先，在男子身后放一样物品，由对面的女子比划出这个物品的样子。
男子若猜对，则女子脱掉一件衣衫；若男子猜不对，每猜错一次，男子则脱掉一件衣衫，脱光算出局，在输光之前，可以提前认输。
当然，对身体各个部位极其自信自恋者，不在此列。
十二个部族各派出一男一女参赛，混合对线（本族女子不得与本族男子一组）。
直到现场决出最后一人（或男或女），该部族便是最终的胜者。
这一关，考验的是参赛选手的聪慧程度和给对手制造困难的程度。
至于斗酒关，也不是单纯的决出谁酒量更大，而是转轮猜拳斗酒，喝醉出局。最后剩下的那个人便是胜者。
这一关考验的酒量和反应能力。
在五溪蛮的风俗中，不会喝酒的人都是娘们，只有酒量大的男子才是英雄。
为了能够一统五溪蛮，让各个部落心服口服，程远志绞尽了脑汁，不惜借用了后世的经典游戏，以做到趣味和竞技同在，公平和无私昭然。
不管怎么说，三关决胜都属于大型竞技类赛事，这种赛事是最能凝聚人心的，胜者也能最大限度的获得所有人的认可和尊重。
这也是为什么后世要举办那么多大型竞技赛事的原因。
光是能够快速凝聚民族向心力这一点，这种赛事哪怕赔钱都要一直办下去。
而蛮族的三关决胜，大概也是中国历史上最早的全族参与的大型竞技类赛事（蹴鞠虽然更早，但只有少部分人能够参与）。
建安二十年的秋天，雄溪蛮格外热闹。
十二部蛮族精英齐聚此地，以决出新的蛮王。
在这种热烈的气氛下，已经没有人关心老蛮王的后事。大家都在熟悉三关规则，选拔参赛人员，以图拿到好成绩。
就算拿不到好成绩，能在所有蛮族人面前露一下脸，刷一波存在感，那也是极好的。
在十二部蛮族悉数到达雄溪蛮部落的第三天，“三关决胜”如期开始。
十二个擂台早已一字排开，矗立在雄溪河畔平整的草地上。
数以十万计的蛮族男女，将此地围的水泄不通，翘首以盼。
沙摩柯在亲信族人的簇拥下，迈着雄壮的步伐，站上第一个擂台，举起程远志给他特制的圆筒大喇叭，运气高声喝道：“本王宣布，第一届三关决胜正式开始！”
声如滚滚惊雷，落入十多万族人的耳朵中。
除沙摩柯外，其他十一个首领全部吓了一跳。
这声音好大！
沙摩柯满意地将众首领的神态尽收眼底，迈步下了高台。
由于各个部族的高端勇士数量不同，所以这第一关，参赛人员也不同。
辰溪蛮的参赛人员是最多的。夸亚骨五兄弟加上速该，一共六人，各自占据一个擂台。
沙摩柯的雄溪蛮原定派出四人，即沙摩柯、程远志、阿虎、阿木。阿木是沙摩柯的护卫队长，亲信中的亲信。
不过此时四人都按兵不动，没有选择立即上台。
十二个擂台瞬间就被其他十一个部族的勇士给瓜分完毕。
程远志此刻正瞪大眼睛，直勾勾望着擂台上的速该，咬牙切齿，眼中几欲喷出火来。
速该有点扛不住程远志的目光，只好跳下擂台，来到跟前，支支吾吾道：“那个，大帅，俺如果说俺迷路了……你信不信？”
程远志瞪了他一眼：“你说我信不信？”
一想到自己差点没被蛇咬死、之后差点坠崖摔死，最后又两度遇到大队人马进村，险些被人活捉，程远志的气就不打一处来。
速该挠了挠脑袋，道：“大帅，这也不能怪俺啊，这里到处都是一模一样的小山丘，河流多如牛毛，俺…俺眼睛都看花了。”
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