马冬梅也作为暖场嘉宾，展示了许多她在红山现场拍摄的照片。
当这些看上去确实和匈牙利传统有所传承的文物，通过《大明匈牙利人权观察会》向“匈奴大学”捐赠的高科技设备——幻灯机的投射下，在雪白的荧幕上，展现在了广大师生的面前时，全场响起了连绵不断的惊呼声。
老实说，所谓的“精美”文物，其实精美不到哪里去，都是非常质朴的器物。
但这些穿越了数千年沧海桑田重见天日的文物，无疑给了在场匈牙利人以无比的震撼。
夏志新注意到，即便是坐在前排的匈牙利老教授，其中也有好几个控制不住情绪哭了出来。
他们摘下眼镜，不停地用眼布擦拭，确保没有一丝丝雾气，然后迫不及待地重新戴上眼镜，观察着幻灯片上的每一个细节。
夏志新有些好笑，因为他当时亲手挖出这些宝贝来，激动的神态也不亚于这些匈牙利土包子。
难怪万岁爷说，文物、巨著、以及富有深度的经典电影、音乐，这些虽然不是飞机坦克那样的钢铁长城，但它们是在思想领域刺向敌人的尖刀，是保卫国家利益的无形长城，以国之重器称呼也绝不为过。
在文化领域，我们不去斗争，不去争取，敌人就会去斗争，去争取。
一旦文化意识形态掌握于外夷之手，那么一个民族便也危在旦夕了。
夏志新想到了自己当年在黄浦江上看到的洋船万舸争流，想到了那时候上海教民以信奉洋教为上等的景象，不由得再一次庆幸。
若不是朱富贵陛下挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，华夏将会走到何种地步。
夏志新敢断言，若是让华夏再沉沦那么一段时间，那么其遗毒必然深入骨髓，虽百年也难以痊愈。
“又陵，准备一下，我们要上去了。”他对身旁一个二十出头模样的年轻人说道。
年轻人点点头，恭敬地道：“已经准备好了。”
年轻人叫做严宗光，字又陵。
但他还有一个更为世人所知的名字——严复。
夏志新本就是候官县人士，严复是他在候官时教过的学生之一。
在夏志新的鼓励下，严复在三年前考进了国子监历史系，重新成为了夏志新的弟子，一直跟随在老师左右。
在马冬梅进行完简单的文物展示之后，夏志新走上了讲台。
会场爆发出了更加热烈的掌声。
有几个不知道从哪里学了几句大明语的家伙，大概把“万岁”当成了类似“乌拉”之类的口号，居然在那里大喊“虾几就，万睡！”
吓得夏志新差点摔一跟头。
好在随行的鸿胪寺武官抽出精神注入棒，善意地提醒了年轻人“万睡”这个词是不能乱用的。
夏志新擦了擦冷汗，重新恢复了学术大拿的沉稳风度。
严复帮忙打开了ppt。
江湖惯例，导师演讲的ppt肯定是学生用头发换来的。
这份幻灯片是严复花了半个月时间精心雕琢的，绝对图文并茂。
只是有一点比较可惜。
由于大明雅言在全世界的流行尚需时日，这份PPT不得不使用德语制作。
这也是为什么夏志新上台演讲需要带上严复的原因。
目前在匈牙利，官方语言其实是奥地利语，也就是德语南部方言。
奥地利政府规定，在正式场合和校园教育中，匈牙利语是不能出现的。
所以这些匈牙利精英虽然感情上反奥地利，但基本上也都会说德语。
也正是因为这个原因，夏志新的演讲必须由严复翻译成德语，台下人才能听得懂。
夏志新其实也能选择让马冬梅作为翻译，直接翻译成匈牙利语。
不过他并没有选择这样做。
夏志新的开场白便说道：“各位匈奴学子们，我希望下一次来布达佩斯，来到匈奴大学，我们能够直接用大明雅言交流，而不是像今天这样，你们不得不听着德语，才能理解来自同宗的问候。”
“说到民族语言，恰好可以引入我们今天演讲的第一个主题，即为什么说，匈牙利是天然的东方民族，是诸夏遗落在欧罗巴的偏支……”
“不知道你们有没有注意到，匈牙利人日常使用的语言，在欧罗巴其实非常特殊。”
“诚然，从表层词汇上看，匈牙利语中不少词语都和德语、斯拉夫语相近，但我要提醒大家认识到一个无可否认的客观事实，无论你们承认与否，实际上，匈牙利语中的土耳其词语其实更多。”
“在被奥斯曼帝国统治的150年里，匈牙利语受到了土耳其语的巨大影响，根据我的学生严复同学的统计，至少有800多个土耳其常用语、俗语渗入了匈牙利语中。”
“所以，仅以表层词汇来研究匈牙利语的亲缘关系，无异于刻舟求剑……”
严复擦着冷汗，难怪老师一定要自己做翻译。
他这时不时蹦出一个成语，马冬梅恐怕自己都听不懂，更别说翻译了。
严复自己也不知道怎么翻译，只好花了大概三分钟向匈牙利人解释了一下“刻舟求剑”的典故。
毕竟他做翻译的水平那和后世外交部的那些专业翻译官没法比。
但没想到，这种比较呆板的翻译方式匈牙利师生们却异常喜欢。
当听到，在两千三百多年前，中华先哲就能如此通俗易懂地创作出了这样的寓言故事，他们更是与有荣焉。
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