嗯，讲话中规中矩，还顺带拍了拍高卢人的马屁，毕竟巴黎跟罗马这两个城市一直在竞争时尚之都这个称谓，谁都不让谁的。
“哦，上帝，我还以为这是新的复古风呢，不过，虽然我们是时尚节目，第一次在采访嘉宾过程中出现了这样的意外，但我们非常想听一下王先生口中的故事，是什么样的故事让你从前沿时尚的汉服变成了复古的劳工服，你能说一下吗？我想观众们也非常好奇这一点，对不对？”
作为主持人的皮耶尔·特耶拉在应变能力方面没得说，非常专业。
“不错，我也想听一下，我们的节目的确第一次出现这种状况。”
好搭档保罗也立刻接话。
下面的观众也纷纷点头，表示赞同，他们觉得王洛非常另类，很有个性。
“在六十多年前，华夏和法国之间，还有一次国与国的交流。欧洲大战时，德国入侵者如野兽一般，不断吞噬者法国的国土，而作为盟友，华夏派出14万华工来到法国，承担着最为艰苦和繁重的战勤任务。这次我来巴黎，就遇到一位幸存的欧战华工，他向我倾诉了自己的故事……”
王洛当着现场观众，主持人和电视机前观众的面，详细诉说着援法劳工的血泪史。他把杨老爷子讲述的故事，稍作艺术加工说出来，一个个鲜活的华工形象呈现在所有人的面前。
主持人愣住了，观众们也有些呆傻，他们终于明白王洛为什么是这身打扮。
而随着王洛的讲述，他们渐渐沉浸于那些惨烈的故事中……
对于一战援法华工，英法政府并没有给予足够认可，两国的报纸也没有进行应有的宣传报道。
以至于时隔六十多年，除了亲眼见过的当地居民，其他法国人并不知道有援法华工的存在，而王洛却在这档宣传时尚的节目中，把当年的历史一一讲了出来，甚至为此特意换了服装。
这档时尚节目硬生生的被王洛改变了主题，变成了华夏民族不屈不挠的奋斗史，以及华夏历史的宣讲节目。
除了开头王洛所讲的华工的故事以外，他跟冉秋叶还诉说了一些华夏的历史变迁以及风土人情等等。
具体的采访也就那么回事，反正这档直播节目王洛的目的达到了，既宣传了汉服文化，又把六十多年的华工历史给曝了出来。。。。。。
“我诉说这些历史，只是让你们真正的了解华夏，华夏是一个具有5000年文明史的国家，曾经她一度是世界的历史，文化，经济中心，我们在强大的时候，依然热爱和平，我们对这个世界充满善意，也希望通过国家之间的文化沟通，架起两国之间一座和平的桥梁，和平万岁。”
最后的话，王洛引起了两位主持人和现场观众的热烈掌声，现在华夏刚刚改革开放，那必须要多多的做一些宣传才行，我们是爱好和平的，我们愿意同全世界做朋友，这也是国家目前的政策。
节目就这样结束了，但现场的观众们都没走，把王洛两口子围了起来，想得到更多的当时华工的历史，王洛根据杨老的诉说和前世知道的信息都做了一一解答，最后还盛情的邀请他们以后有时间来华夏旅游。
法国佬还是很可爱的，最可爱的地方就是蔑视权威和政府。
一听政府居然隐瞒这种事情，法国记者顿时有了干劲。嘿嘿，你藏着掖着不宣传是吧，我就偏偏要写文章报道出来！
当天晚上，节目一结束，便有不少记者往巴黎的华人聚居地跑，专门找知情人采访关于援法华工的消息。
当事人的讲述虽然没有王洛那么生动，但却字字泣血。负责采访的记者们，完全被这些故事给震撼了，同时更加愤怒——不远万里前来帮忙的华夏人，居然被英法军官当做奴隶对待！
《费加罗报》很快便满版报道：“1916年6月，努瓦耶勒小镇的居民割完小麦，英国人就开始建设第一块营地了……几个月后，他们惊讶的看到，第一批华夏人从火车下来，由手持粗木棍的英国士兵严密看管。这些华夏人个头不高，穿着蓝色的大棉袄，带着小圆帽和毛耳罩，缠着绑腿，灯笼裤，手上带着身份识别的编号铜手环。他们的竹竿（扁担）挑着米袋、木板，前后晃悠，还有一个大轮子驾着三角把手的独轮车。这些外来者气色非常差，但纪律严格……”
《费加罗报》的文章写得很详细，既描述了英法军官对华夏劳工的残酷虐待，又着重讲述了华夏劳工对战争的作用。特别是华夏劳工用血肉之躯，在战争前线趟德军布下的地雷，这一段内容让人读起来震撼而心酸。
乔治是个普通的公司职员，他刚被派到外地出差回来，没有看昨天的直播节目。
“来两份报纸，一份《费加罗报》，一份《巴黎日报》。”
“好的，请收好。”店员取下报纸道。
当他在站牌等待出租车的时候。
他终于读到《费加罗报》关于华工的内容，忍不住惊叹道：“上帝，简直难以置信！”
心绪难平的读完《费加罗报》，乔治又连忙翻阅《巴黎日报》，终于在其中一个版面找到相关消息——华夏的时尚教主，现场讲述华工血泪史！
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