昌岗中路一家隆江|猪脚饭店。
周永清盯着一份盒饭，一份史恒夏死活不肯加卤蛋的猪脚饭，不满道：“小夏同志，我帮你夺回钱包，你就请我吃这个？来碗燕窝鱼翅簌簌口！”
史恒夏做完饭前祷告后说道：“小永同志，勤俭是中华民族的传统美德！”
周永清无奈叹了口气，问道：“你怎么会在尾货市场？又有奇葩客户要求拍照吗？”
“没有，我现在转行了，在十三行写字楼8楼一家档口做服装设计师。”史恒夏说。
“上次见你到现在才9个多月，你就转行能成为服装设计师？”周永清有些吃惊、又有些羡慕，想着自己两年都没学好打版，顿时产生一种学渣面对学霸的自惭形秽。
“上次和你分开后，我回去就辞职了，5个月里，我思考着转行的问题，然后在亲戚的制衣厂一个月学会缝纫机制作样衣，一个月在纸样培训班学会手工和电脑打版，在广州纺校学了一个多月的服装设计，然后就找了现在的工作。”
“靠！忽悠接着忽悠，吹牛皮还在吹牛皮！”对比产生的巨大鸿沟，让周永清难以置信，差点一口老血喷了出来。
“身为搞艺术的，peace&love（和平与爱），keep real（保持真实），崔永元的《实话实说》！”史恒夏淡然说道。
“厉害了，我的哥！”周永清相形见绌，惭愧地低头吃饭。
收到夸奖，史恒夏瞬间飘了，开始剪刀、石头、布般的《千千问》，大型凡尔赛现场莅临。
史恒夏：“服装通常由什么组成？”
周永清：“布料和辅料。”
史恒夏：“不完整。由部件、色彩、材料、款式等组成。”
周永清：“嗨，还不是要加个‘等’字！有本事给我知无不言、言无不尽！”
史恒夏：“部件指构成服装的零件，如上衣的前后衣片、领、袖、襟等，裤子的裤腰、裤管等。色彩给人以色觉印象，形成美感。材料分为面料和辅料。款式是指服装的式样，分结构（衣服的外形框架）、流行元素（衣服的图案、颜色、搭配等）、质地（选用面料的类型）。”
周永清：“秀，是你吗？”
史恒夏：“服装的主要功用有几种？”
周永清：“不就是防止暴露狂、防寒、增加美观嘛！”
史恒夏：“不完整。有保护性、美饰性、遮盖性、调节性、舒适性和标志性。保护性指对皮肤的保洁、防污杂、防机械损伤、防化学物质、热辐射烧死等护体功能。美饰性指服装得款式、面料、花型、颜色、缝制加工五个方面。遮盖性不用解释，再说你也不是暴露狂。舒适性指日常穿用便服、工作服、运动服等对人体活动的舒适程度。标志性很有用，指通过颜色、材料、款式及装饰表明身份、地位和职业。如军队、工商、税务、医务、银行等行业人员，衣服都有明显标示。
周永清：“哟哟哟！我是aka池子，你们都是文化人儿，你们都会来事儿，每天吐露知识出门儿，就为那点显摆儿！”
史恒夏：“知道什么是十二章纹吗？”
周永清：“嗨，没听说过！”
史恒夏：“中国帝制时代的服饰等级标志。帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰，分别为日、月、星辰、群山、龙、华虫（有时候分花和鸟两个章）、宗彝（南宋以前就是一只老虎一只猴子）、藻、火、粉米（晋朝以前是粉和米两个章）、黼、黻十二造物。
日、月、星辰，取其照临之意。
山，取其稳重、镇定之意。
龙，取其神异、变幻之意。
华虫，美丽花朵和虫羽毛五色，甚美，取其有文采之意。
宗彝，取供奉、孝养之意。
藻，取其洁净之意。
火，取其明亮之意。
粉米，取粉和米有所养之意。
黼，取割断、果断之意。
黻，取其辨别、明察、背恶向缮之意。
天子之服，十二种全备。日、月、星辰，公爵不得用。山、龙，侯伯禁用。丁男（指已及服役年龄的成年男子）以下，则依次递减。十二章纹几乎汇集了中华民族全部的价值观，它自西周开始出现，一直沿用到近代袁世凯复辟帝制为止。
周永清：“你牛什么牛啊！你牛什么牛！你从来都没想过哥的感受！”
史恒夏：“知道多少布料的种类，还有它们用途吗？”
周永清：“喔无鸡！”（广东话：我不知道）
史恒夏：“布料用途广泛，太空服是……路基布用于……”
周永清：“吹水就系好似你而家咁㗎喇！”（广东话：吹牛就是像你现在这样）
史恒夏：“你广东话好烂！知识是人类进步的阶梯，我正推着你向上！”
周永清：“duck不必！我只想找个台阶下！”
史恒夏：“知道我国服装发展简史吗？”
周永清：“池塘里的癞蛤蟆，叫起来没个完了，是吧？”
史恒夏：“服装历史可以追溯到十多万年前……”
周永清：“十多分钟过去了，真是臭狗屎做鞭子，又臭又长！”
史恒夏：“不要亵渎知识！我正引领你在知识的海洋里遨游！”
周永清：“大哥，我一个没毕业的高中生，在知识的海洋里随时会淹死的！”
史恒夏：“哎！子曰，朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！”
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